戌山辰向二十四水口吉凶

  • 阳宅辰山戌向十二水口吉凶?

    右水倒左出坤申方,系正养向。名为贵人禄马上御街。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。
    左水倒右出干亥方,为火局墓向。书云:“卒入干宫百万庄。”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

  • 辰山戌向兼巽乾十二水口吉凶

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  • 大师好!哪一位大师可告诉我风水二十四山的水口吉凶?比如:壬山丙向,口出哪几位为吉?哪几位为凶?

    先、后天位来水为吉,先、后天位去水为凶,壬山在“坎卦”,坎的先天位在“兑”后天位在坤。因此见“庚酉辛未坤申”六方来水为吉,去水则凶。

  • 二十四山挨星秘诀与二十四山水口吉凶断

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    二十四山挨星秘诀
    二十四山挨星密诀二十四山挨星五行,在协记,各种选择书中均很少见到。历为师传口授,只有在师授徒的手写本上能看到。此诀虽不过数十字,然天机内蕴。会者一语立晓,不会者,看了也没用。此诀须结合房份,结合流年断事,何峰在何房应吉则定吉,何峰在何房应凶则定凶。浅得者能粗断大体,高明者如金口铁齿,清张九仪高师师谓之为“风水铁板数”。也有从书上得者数年、十几年者,不知罗庚字面用法,而认为此诀不验者。此挨星五行实为二十八宿天星五行。天光下临,地德上载。不知天星,何言地理。,望有缘得此得此者,善珍之,勿乱于无妄之人。子午卯酉为火乡,甲庚丙壬星同样。乙辛癸丁土为诀,乾坤艮巽木头良。辰戌丑未金生处,寅申巳亥水源长。山为体,峰为用。生我者食神,催官延贵,大发人丁。同我者为旺砂,主发人丁大旺。我克者为财星,财星得位则葛衣变锦衣。相反,克我者、我生者为煞气、泻气,则退财败丁,如宋高逑祖墓,前有旺砂,而夹杂煞水煞砂,纵是风光一时,而绝嗣败官。
    二十四山水口吉凶断
    二十四山水口吉凶断:壬山丙向、子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名

  • 二十四山分金、辅星九星水法水口吉凶断

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    四大局24山分金、辅星九星水法水口吉凶断
    一、壬山丙向:此向兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳分金,宿坐室三度向翌三度,七十二龙癸亥,丁巳大利,乃是少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺,丙禄在巳乃火禄之分金,子孙名成利就,若丙方峰起是带禄之山峰又名赦文杀无凶祸吉也,富贵科甲秀才有书香,若水充巳便是水破向,若穴禄丙巳水来立丙巳向皆大吉利也。此向若兼子午三分,非常不利,因两火相射,阴阳复杂,寅午戌年防火灾,丁财渐退,又犯廉贞,出执傲忤逆之人,受火瘟皇吐血凶死。九星水法断:艮甫水:一四房巳酉丑年发丁少,好色,发财少,出文武进士,夭一代几后招丁,来吉。丙甫水:二五房巳酉丑年发财快,丁少,幼童文武功名状元,一代后败,招丁去吉。巽武水:一四房巳酉丑年发,丁少好色,发外财,出文举武兴,贡生,夭二代,败后招丁,来水吉,去水凶。辛武水:三房夭,同上(巽武水)。庚贪水:二五房巳酉丑年发丁少财九万,先凶后吉,三代退败,来吉。亥贪水:一四房亥卯未年(同上)。卯贪水:二五房亥卯未年(同上)。未贪水:二六房亥卯未年发丁少财,先凶后吉,三代退败,水湾去,来吉去吉。丁巳水:三六房亥卯未年发丁多财,出文武少年官员两省提台九代贡生。巳巨水:一四房发丁多财,九代子孙。酉丑水:三六房儿十双生儿九代子孙。乾破水:一四房寅午戌年败,丁少吐血大病,好色,官司有蚁泥。甲破水:二五房寅午戌年败丁财少,病、投、吊、离

  • 三元二十四山水口吉凶断壬山丙向、子山午向

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    壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。八:水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。三:水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再

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